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第一攝教者。十二分中方廣因緣分攝。三藏
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之內契經調伏。說心地等契經藏攝。正說戒
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法是調伏藏攝。二藏之中菩薩藏攝。三時教
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中第三時攝。了義說故。第二翻譯時代者。諸
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德相傳云。真諦三藏將菩薩律藏。擬傳東
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華。南海上船。船將欲沒。省除餘物。猶不能
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浮。即去律本。船方得進。三藏歎曰。菩薩戒
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律漢地無緣。深可悲矣。又曇無讖法師。於
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西涼州。時有沙門法進等。求菩薩戒。請翻戒
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本。法師曰。此國人等。性多狡猾。又無剛節。
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豈有堪為菩薩道器。遂不與授。進等苦請不
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獲。遂於佛像前立誓要期。苦節求戒。七日
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纔滿。夢見彌勒親與授戒并授戒本。並皆誦
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得。後覺夢已見參法師。法師覩其相異。乃
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喟然歎曰。漢地亦有人矣。則與譯出戒本。今
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別行地持本首安歸命頌是也。此與進夢所
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誦文義符同。由可知古德有感。聖迹有應。神
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功莫知。妙用不測者矣。今此經者。於大秦姚
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興弘始三年。有西方三藏。名鳩摩羅什。此云
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童壽。誦此菩薩心地一品。于時有沙門道祥
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等八百餘人。請羅什法師求菩薩戒。遂於逍
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遙薗。又云。於草堂中。共學士翻譯出經論
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五十餘部。今此經最後什法師自誦出。而共
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譯之。惠融等筆受。亦同誦持。仍別錄出此
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下卷之中偈頌已後所說戒相。別為一卷。名
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作梵網經盧舍那佛說菩薩十重四十八輕戒
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一卷。首標受菩薩戒羯磨等云。此羯磨出梵
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網經律藏品內虛舍那為妙海王及王子受菩
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薩戒法。
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