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轉法輪處故。為簡迦葉餘諸世尊故言我。今
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又簡餘經化佛所說故言我。今雖諸法無我
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而顯自在我故言我。今又言說易故。順世間
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故。離怖畏故。顯具德故。假說我名。又佛有
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法界大我故說我言。如大乘莊嚴論云。言清
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淨空無我。佛說第一我。諸佛我淨故。故佛
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名大我。釋曰。此偈顯示法界大我相。清淨
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空無我者。此無漏界由第一無我為自性故。
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佛說第一我者。第一無我。謂清淨如彼清淨
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如即是諸佛我之自性。諸佛我淨故。故佛名
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大我者。由佛此我最得清淨。是故號佛以為
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大我。由此義意。諸佛於無漏界建立第一我。
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是名法界大我相。方者正也。正坐花上。又
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方者得坐花座令取正義。蓮花臺者。謂佛依
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持十八圓滿中依持圓滿。如菩薩藏經說。無
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量功德眾所莊嚴大寶花王之所建立大宮殿
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中。無性攝論第十釋云。譬如世間寶莊嚴具
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眾寶莊嚴。此佛淨土所依大寶紅蓮華王。無
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量功德眾所莊嚴。如地輪等依風輪等。如是
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淨土無量功德眾所莊嚴。大寶花王之所建
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立。此紅蓮華。於眾花中最為殊勝。是故說名
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大寶花王。或即如來說名大大王大法王故。
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此紅蓮華是佛依處。從主為名。所建立者。謂
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佛淨土。依此花王長時相續無有間絕。此句
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顯示依持圓滿。若依大智論有三花。一人中
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蓮華。十葉以上。二天上蓮花。百葉以上。三
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菩薩蓮花。千葉以上。今顯佛蓮花無有限量。
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如花嚴經說。有大蓮花座。一一花葉皆遍周
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