梵網經述記卷第一

身有為諸物。一切皆捨無為無相我人知見

假會合成。乃至廣說。戒心者。若佛子戒非非

戒無受者十善戒無師說法欺盜。乃至邪見

無集者慈良正直正實正見捨喜等。是十戒

體性制心八倒。一切性離一道清淨。忍心者

若佛子無相惠體性。一切虛空忍一切處。忍

名無生行忍。一切處得名如苦忍。乃至廣

說。進心者。若佛子。若四威儀。一切時行伏空

假會法性。定心者。若佛子。寂滅無相行無量

心三昧。凡夫聖人無不入三昧。體性相應。一

切以定力故。我人作者受者一切轉見性。是

障因緣散風動心靜惠觀一切假合名。乃至

廣說。惠心者。若佛子。空惠非無緣知體名心

分別一切法假名。乃至以惠為首。修不可說

觀惠入中道一諦。願心者。若佛子願大求一

切求。大求者謂求無上正等大菩提。一切求

者謂求一切行。護心者。若佛子染三寶染一

切行功德使外道八倒惡見不嬈正信滅我縛

見縛等。喜心者。若佛子見他得樂常生喜悅。

頂心者。若佛子是人最上智滅我見輪。此中

最上智者。謂無我智滅我見故。一切諸見皆

隨寂滅。第二十長養以慈心者。若佛子常行

慈心生樂因已。於無我智樂相應觀。入諸受

相行識色等大法中無生無住。乃至廣說。此

中慈者於無樂有情欲與樂故。樂相應心作

意思惟。悲心者。若佛子以悲空無相悲解行

道自滅一切苦。於一切眾生無量苦中生智

等。此中悲者拔眾生苦。由無緣大悲普於一

切怨親及中庸境。修平等心度彼諸苦。喜心