梵網經述記卷第一

四。偷盜欲行沽酒亦爾。皆應作四句。問。若自

妄語亦教他耶。設教他妄語亦自妄語耶。答。

應作順後句答。若教他妄語必自妄語。教他

之時必誑語故。有自妄語而非教他。如妄語

戒說過自讚誹謗亦爾。皆作順後句。此依對

一境說有對別境四句。問。頗有一時觸殺盜

二罪耶。答。有謂使他盜自行殺等。問。頗有一

時結殺盜婬三罪耶。答。有謂。遣使殺盜自行

欲行。或自行殺盜遣使欲行。問。頗有一人一

時觸四罪耶。答。有謂。遣使行殺盜婬行目虛

誑語等。問。頗有一時觸五罪耶。答。有謂。遣

使殺盜婬沽酒自行妄語。乃至有一時觸九

罪。謂。自行慳貪遣使行殺等八。必無一時觸

十罪者。謂以貪嗔二唯自犯故自行貪行遣

使行餘八除嗔自行嗔時遣使行餘除貪如是

等隨應當知。第九犯因者。謂十他勝處由三

因犯。所謂貪嗔癡。此中沽酒貪為方便。由

貪究竟殺生三為方便。由嗔究竟如殺生瞋

恚亦爾。偷盜之為方便由貪究竟如盜欲行

慳貪亦爾誹謗三為方便由癡究竟癡增上

故。又由究竟由此妄語癡究竟故妄語說過

毀他三為方便。於三種中隨一究竟。此中殺

由貪方便者。為皮肉故。瞋恚方便者。為報怨

等故。由愚癡方便者。為求生天祭祀廟等所

餘盜等如應當知。第十受果者。如下經說。若

有犯者不得現身發菩薩亦失國王位轉輪王

位。乃至當住妙果一切皆失墮三惡道中。二

劫三劫不聞父母三寶名字。至文廣說。

經。若受菩薩至今學釋曰。第二勸學。