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于時菩薩受善蔭乳糜服食。亦取一切六方
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天龍鬼神示現皆食。諸來施者各自見獨受
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其食。不見他人。爾時菩薩往詣菩提樹。坐
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樹王下。於其足底生千輻輪相。足出光明。遍
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照佛國土。一切地獄畜生餓鬼一切眾生苦
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惱休息。又有一人名日吉安。遙住視菩薩因
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求好草。手執此草詣菩薩所。以此好草貢與
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菩薩。稽首足下。即發無上正真道意。爾時菩
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薩以授好草布佛樹下。時八萬四千天子等。
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覩菩薩布坐。希奇心中。忻然尋設八萬四千
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師子之座。是諸天子各不相見。亦不相知。心
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自念言。菩薩獨處乘師子座成最正覺。時
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諸人天見彼菩薩或見坐於寶淨蓮花師子之
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座。或見在地。或在虛空師子座上或見在貝
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多樹。或見在忉利天上盡度樹下。或見在眾
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寶樹下。或見在七尺諸佛樹下。乃至或見八
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萬四千由旬樹下坐。具說如彼。問。如何本身
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坐菩提樹。答。此菩提樹即蓮花藏界。蓮花藏
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界即菩提樹。又此唯顯百億釋迦各坐菩提
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樹一時成佛。非本身佛。亦非千佛。
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經。如是千百億盧舍那本身釋曰。第三攝
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化歸真。如是千百億是盧舍那佛之所化。皆
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以舍那為其本身。
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經。千百億釋迦至俱來至我所釋曰。第二
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有兩行半頌。略開戒品有二。一有一行一句
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本身略開。二有一行一句化佛略誦。此即第
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一本身略開有二。此即第一聽眾來集。
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經。聽我誦佛戒甘露門即開釋曰。第二本
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身略開。言甘露者。即是涅槃。於涅槃中離
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