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經。受持是戒已轉授諸眾生釋曰。第二勸
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持傳說。欲令此戒盡未來際不斷絕故。轉授
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經。諦聽我正誦至木叉釋曰。第三有三句
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誡聽。屬耳專注。領所說義。名為諦聽。
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經。大眾心諦信至已成佛釋曰。第四勸信
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有三。一有三句信已當成佛。二有一行頌信
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戒具足。三有一行頌信同佛位。此即第一信
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已。當成佛信此戒故我當成佛。
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經。常作如是信至攝佛戒釋曰。第二有一
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行頌信戒具足。由有此戒。所餘聲聞等一切
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戒品。悉皆具足。諸所有戒皆入此故。由此道
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理。一切有心皆應受佛戒。又普勸言。一切皆
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應受。如下經說。但解法師言者。盡受得戒。又
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一切皆有理佛性故。皆應攝受。
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經。眾生受佛至諸佛子釋曰。第三信同佛
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位。謂因戒善合有處當來恒沙功德。於因說
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果。因同大覺。如涅槃經說。發心究竟二不
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別。如是應前心難當紹佛位名真佛子。
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經。大眾至我誦釋曰。第五結聽。
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經。爾時釋迦牟尼至成無上覺釋曰。自下
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第二廣釋戒相。有二。先因緣。後告諸下廣釋
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戒相。前中有四。一成道。二結戒。三放光。四
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集眾。成道中有四。一顯時。二辨名。三明處。
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四成道。爾時者顯時。謂已成佛時。正說戒
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時。已說心地時。釋迦牟尼佛者標名。釋迦姓
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也。牟尼別名也。佛德號也。釋迦此云能。劫
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初有王名平等意。姓剎帝利乃至彼有子
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孫王名茅草王。王有息名大茅草。如佛本行
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