金光明經文句記

音方便陀羅尼，以二觀為方便，轉入中道法

音，當第十信也。匡郭等者，此三喻於法身智

斷俱未究盡，俱須懺也。二、「齊此」下，斥局。下從

造無間業者上至圓教等覺，故云位長。位位

橫論，各有三障煩惱頭數、結業流類苦報等

差，故云義廣。古人何為但在凡夫？三、「是故」下，

引經證結。大師本以三昧總持說懺悔位該

亘凡聖，自然與彼《校計經》合，寔匪尋經作

此安布，行者知之。三、「若人」下，舉利勸修，四：

初、明聞者宿殖。二、「語其」下，明聞者得報。果

報者，此懺詣理，功至極果，乃與諸佛互相恭

敬。三、「直聞」下，以聞況修。解既稱理，修之成行，

則分滿之果證之匪遙。四、「已聞」下，結示歸敬。

佛恩若此，欲報之者唯當而說而修行之。歸

命禮佛，五悔中一，其四悔法安得不修？二、

正釋品題，二：初、釋二字義，二：初、依字訓釋，二：

初、釋懺，二：初、明求鑑。恧，奴六切，慚也。二、「身

被」下，明被鑑。二、釋悔，二：初、明能廢；二、明所廢。

意云十廢者，意如君主、身口如臣，君既克己，

臣息暴虐，故意總十。二、「又法」下，約法門釋種

種。二、「懺悔」下，明三種懺，三：初、明三種相貌，二：

初、列名示。列三種名，示事通大小。二、「小乘」下，

約相釋，二：初、明小三初作法。毘尼，此云律。二

十僧者，此約懺僧殘罪也。然對治有四法：一、

治覆藏情過，謂行波利婆沙。此云覆藏，或云

別住，謂別住一房，不得與僧同處。設入眾中，

不得談論亦不得答。行此法者須滿一百日，

不憶元覆藏日數故，乃以百日為限。二、治

覆藏罪，謂犯已覆藏得吉罪，不覆藏得殘罪。