完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0123c 版页；异文与注释未混入正文，稳定行号可直接引用。
0123c01
能見應，以知真如起二用故。行者應知，真如
T1786.003.0123c010123c02
之用現佛身相，大有三品：一如《華嚴》談相好
T1786.003.0123c020123c03
數，有十蓮華藏世界微塵。二如《觀無量壽佛
T1786.003.0123c030123c04
經》，明八萬四千相好光明。三如此經及《法華》、
T1786.003.0123c040123c05
《般舟》等，說三十二相八十種好。此三品相既
T1786.003.0123c050123c06
是真如全體之用，若多若少皆無邊際，故悉
T1786.003.0123c060123c07
稱海、無非尊特。然有通局，以藏塵八萬局業
T1786.003.0123c070123c08
識見，其三十二通事識見，名生名應。若業識
T1786.003.0123c080123c09
見，即無有邊、不可窮盡、離分齊相，名為尊特，
T1786.003.0123c090123c10
屬於報身。此如今經別所歎相在三十二，以
T1786.003.0123c100123c11
金龍尊就佛四德微妙寂滅而為總讚，以總
T1786.003.0123c110123c12
顯別，故三十二無非祕藏。故一一相離於分
T1786.003.0123c120123c13
齊，如空無邊、常住不毀。疏據此釋三身融即，
T1786.003.0123c130123c14
正讚尊特。若其不知龍尊總讚是依業識見
T1786.003.0123c140123c15
應即報，豈三十二圓光一尋名尊特耶？言真
T1786.003.0123c150123c16
中感應者，良以如來現應化身，示住偏真，
T1786.003.0123c160123c17
說於生滅及無生法，被藏通機。現尊特身，住
T1786.003.0123c170123c18
於中道，宣說無量及無作法，被別圓機。故《文
T1786.003.0123c180123c19
句》云「丈六身佛住真諦」。丈六尊特合身佛雙
T1786.003.0123c190123c20
住真中，尊特身佛雙住俗中，法身佛住中道。
T1786.003.0123c200123c21
疏有六處明應化尊特，皆約真中感應而辨。
T1786.003.0123c210123c22
如《法華》歎佛，經文顯云「三十二相八十種好」，
T1786.003.0123c220123c23
法身具故、嚴法身故，是尊特相。是故荊谿類
T1786.003.0123c230123c24
同《華嚴》，一一相好與虛空等。又云「一一相皆
T1786.003.0123c240123c25
法界海，一一好無非名海。」疏釋今文，大相小
T1786.003.0123c250123c26
相皆稱為海，此大小相全異《華嚴》九十七名，
T1786.003.0123c260123c27
一一皆與《法界次第》三十二相八十種好名
T1786.003.0123c270123c28
目無差。又〈懺悔品〉讚佛三十二相八十種好，
T1786.003.0123c280123c29
豈龍尊昔讚與今金鼓所讚優劣？故知秖就
T1786.003.0123c29