大乘法苑義林章

中說。三乘者。三身佛寶名三乘佛。教雖設

異非宗所明。不須異釋。其他受用自性身

等大乘佛寶。變化唯是二乘佛寶。雖地前

眾十地菩薩亦得見之。非大乘佛。彼地前

眾非是大乘僧寶攝故。為彼僧現是彼佛

故。若許異生亦僧寶攝便無是義。根本大

乘及方便修。教．理．行．果大乘法寶。麟角獨

覺及餘定性所修四法。各隨所應二乘法寶。

隨此所修無漏四法能修假者。各即是彼三

乘僧寶。真實者即前所說同體。別體．一乘．

三乘所有三寶實義。唯取聖位名僧寶。理

和以上煩惱斷滅。得道得果可貴可珍。

正名僧寶。四沙門中初勝道全。示道命道

各取少分。聖者種類是僧寶攝。異生示道．

命道沙門。雖具戒．見能生物利。是真福

田。非僧寶攝無聖道故。福田義廣寶義局

故。同體三寶廢詮辨實非四諦收。依詮顯

旨滅諦所攝。別體．一乘．三乘．真實皆通滅．

道。准下住持亦苦集攝。住持者佛寶。唯以

四處為性。舍利及像色香味觸為自性故。

法寶通以五蘊為性。教謂聲法處。葉字謂

四處行謂三業。或五蘊性。故此法寶五蘊七

處以為自性。唯有漏故。住持僧中上座等

像。四處為性。示．道命道二沙門中。諸異生

類及以第四污道沙門。壞戒有見不斷善

根。悔罪種類五蘊假者。通十二處以為自

性。

3釋名字第三釋名字者。初釋通名。三者是數。謂佛．

法．僧。此三種稱寶合有六義。寶性論問以