大乘法苑義林章

佛為首。如何說佛非僧寶攝。答出家外道

皆假號僧。為異彼徒。及佛為首顯佛弟子。

非佛即僧。同大眾部等佛非僧攝。化地部

說僧中有佛。故施僧者便獲大果。非別施

佛。僧不得故。佛亦得故。法藏部說。謂佛雖

在僧中所攝。然別施佛果大非僧。眾德滿

故。田非勝故。若依彼義佛墮僧攝。故瑜伽

說及佛為首大苾芻僧。既爾涅槃所說復云

何通。答大勝生主不知佛是剃髮染衣亦

僧所攝。佛隨彼意故作別說。不定說佛非

僧所收。故言或時說一為三說三為一。是

佛境界非餘所知。於二說中應求正理。

四問佛．法．僧寶勝劣可知。何故佛．僧．損殺

成逆。於法毀損不成逆罪。答佛僧苦生。

化二乘以說為逆。法毀誠重。導菩薩而立

逆名。薩遮尼乾子經說五逆。第二謗三

乘法定非理法。障礙．留難．隱蔽．覆藏。第四

方說出佛身血殺無學等。般若法花亦言。

謗法當墮十方無間地獄。故為菩薩法亦

成逆。五問三身損化得成逆罪。僧寶殺因

應成逆業。答法報無損。但化稱逆。無學福

增。逆成唯果。理實說僧過尚得稱逆。況殺

有學命而非逆罪。出佛身血尚得逆名。毀

謗法報理亦成逆。但以佛據易損。僧依

勝田。通為二乘偏稱逆罪。六問三乘僧寶。

菩薩成尊。損殺十地應成逆罪。答隨類

化生五逆無停。菩薩逆同類罪。十地損亦

逆成。七問福罪相翻。供養僧勝別無學。

罪福相返。無學非逆於僧。故云別請五百