大乘法苑義林章

恐怯名怖畏。猶豫兩端名疑。損惱身心名

毒。悕譽貪財曰名利。自舉陵他名高慢。

欲等即魔。亦持業釋。此中且解諸名不同。

增減數中。同者類釋。次出魔體。二魔體者。

依於有作麁四諦品。二乘異生麁淺境事。

立分段魔體。依於無作細四諦品。大乘異

生。微妙境事。立變易魔體。後唯障菩薩。初

通障二乘。二乘求解脫。彼等能為解脫障

故。菩薩求菩提。變易四魔細能障故。三魔體

者。一切見修煩惱障品名煩惱魔。因惑所感

五蘊諸法名為蘊魔。依此五蘊無常死沒。將

死已死名為死魔。不取死觸唯是色蘊。觸

處狹故。亦不取死支。將死正死非已死故。

死即滅相。不相應行蘊。依五蘊假捨眾同

分入過去故。破壞壽命故名為魔。或兼

死支。將死正死逼迫身心壞壽命故。或兼

死觸。觸於末摩令生苦惱。損壽命故。四魔

體者。煩惱所知。若現若種。并隨所應。習氣等

法名煩惱魔。分段變易二死五蘊名為蘊魔。

分段沒無將死．正死．死已滅相名為死魔。變

易正死將死二位名為死魔。若彼滅已便非

魔體。欲界第六他化天子魔及眷屬。并不思

議解脫菩薩之所化作。名自在天魔。八魔體

者。一百二十八根本煩惱。及隨煩惱。種．現．習

氣．名分段煩惱魔。即此所招諸麁五蘊類名

分段蘊魔。即此五蘊終盡已死．將死．正死．名

分段死魔。第六天子及彼眷屬名分段天魔。

麁下劣故。實凡類故。實破壞故諸所知障現．

種．習氣名變易煩惱魔。菩薩以分別并一切