大智度論

若。何以故少？前世生死中，不聞三寶名，

乃至不聞一切種智名。佛欲證上事故說：

「我今以佛眼觀十方無量阿僧祇眾生發

無上道，離般若方便力故，若一、若二住阿

毘跋致地。」「諸餘善法入般若波羅蜜」者，是

諸餘經，所謂《法華經》、《密迹經》等。十二部經中

義同般若者，雖不名為般若波羅蜜經，然

義理即同般若波羅蜜。問曰：云何須陀洹亦

學般若波羅蜜乃至一切種智，得到彼岸？

答曰：此中六波羅蜜、三解脫門、三十七品等

乃至一切種智，此非獨菩薩法，三乘共有，

各隨分學。

【經】「憍尸迦！若有善男子、善女人，佛般涅槃

後，為供養佛故，作七寶塔，高一由旬，天香、天

華、天瓔珞、天擣香、天澤香、天衣、天幢蓋、天伎

樂供養、恭敬、尊重、讚歎。憍尸迦！於汝意云何？

是善男子、善女人，從是因緣得福多不？」釋提

桓因言：「世尊！甚多！甚多！」佛言：「不如是善男子、

善女人聞是般若波羅蜜，書寫、受持、親近、正

憶念，不離薩婆若心，亦供養、恭敬、尊重、讚

歎，若花香、瓔珞、擣香、澤香、幢蓋、伎樂供養。是

善男子、善女人，福德多。」佛告釋提桓因憍尸

迦：「置一七寶塔。若善男子、善女人供養佛故，

佛般涅槃後，起七寶塔，滿閻浮提，皆高一由

旬，恭敬、尊重、讚歎，華香、瓔珞、幢蓋、伎樂供養。

憍尸迦！於汝意云何？是善男子、善女人得福

多不？」釋提桓因言：「世尊！其福甚多！」佛言：「不

如是善男子、善女人如前供養般若波羅蜜，

其福甚多。憍尸迦！復置一閻浮提滿中七