漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509

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大智度論釋勸受持品第三十

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聖者龍樹造

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後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯

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34勸受持品【經】爾時,三千大千世界所有四天王天乃至

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阿迦尼吒天語釋提桓因,諸天言:「應受是般

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若波羅蜜,應持,應親近,應讀、誦、說、正憶念!何

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以故?若受持般若波羅蜜乃至正憶念故,一

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切所修集善法當具足滿,增益諸天眾、減損

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阿修羅。諸天子!受持般若波羅蜜乃至正憶

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念故,佛種不斷,法種、僧種不斷;佛種、法種、僧

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種不斷故,世間便有檀波羅蜜、尸羅波羅蜜、

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羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波

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羅蜜,皆現於世;四念處乃至十八不共法、菩

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薩道皆現於世;須陀洹果、斯陀含果、阿那含

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果、阿羅漢果、辟支佛道、佛道,須陀洹乃至佛皆

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現於世。」爾時,佛告釋提桓因:「憍尸迦!汝當受

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