大智度論

大智度論釋乘乘品第十六

龍樹菩薩造

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯

16乘乘品【經】爾時，慧命舍利弗問富樓那：「云何名菩

薩摩訶薩乘於大乘？」富樓那答舍利弗言：「菩

薩摩訶薩行般若波羅蜜時，乘檀波羅蜜，亦

不得檀波羅蜜，亦不得菩薩，亦不得受者，用

無所得故，是名菩薩摩訶薩乘檀波羅蜜。菩

薩摩訶薩行般若波羅蜜時，乘尸羅波羅蜜、

羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜；乘般

若波羅蜜，亦不得般若波羅蜜，亦不得菩薩，

用無所得故，是為菩薩摩訶薩乘於般若波

羅蜜。如是，舍利弗！是為菩薩摩訶薩乘於大

乘。「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩摩訶衍，一心應

薩婆若，修四念處，法壞故；乃至一心應薩婆

若，修十八不共法，法壞故，是亦不可得。如

是，舍利弗！是名菩薩摩訶薩乘於大乘。「復次，

舍利弗！菩薩摩訶薩作是念：『菩薩但有名字，

眾生不可得故。』是名菩薩摩訶薩乘於大乘。

「復次，舍利弗！若菩薩摩訶薩作是念：『色但

有名字，色不可得故；受、想、行、識但有名字，識

不可得故。眼但有名字，眼不可得故；乃至意

亦如是。四念處但有名字，四念處不可得故；

乃至八聖道分但有名字，八聖道分不可得

故。內空但有名字，內空不可得故；乃至無法

有法空但有名字，無法有法空不可得故；乃

至十八不共法但有名字，十八不共法不可