大智度論

大智度論初品中十八不共法

釋論第四十一

聖者龍樹造

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯

41十八不共法釋論十八不共法者：一者、諸佛身無失，二者、口

無失，三者、念無失；四者、無異想，五者、無不定

心，六者、無不知已捨；七者、欲無減，八者、精進

無減，九者、念無減，十者、慧無減，十一者、解脫

無減，十二者、解脫知見無減；十三者、一切身

業隨智慧行，十四者、一切口業隨智慧行，十

五者、一切意業隨智慧行；十六者、智慧知過

去世無礙，十七者、智慧知未來世無礙，十八

者、智慧知現在世無礙。問曰：是三十六法，皆

是佛法，何以故獨以十八為「不共」？答曰：前

十八中，聲聞、辟支佛有分，於後十八中無

分。如舍利弗能分別諸法，暢演一句，通達

無礙，佛讚言「善通法性」；阿泥盧豆天眼第

一，如是等諸聲聞皆有分。於四無所畏有

分者，如佛說弟子中能師子吼，第一賓徒羅

叵羅埵逝；舍利弗亦自誓言：「我七日七夜，能

演暢一義，令無窮盡。」四分別慧，諸阿羅漢：

舍利弗、目揵連、富樓那、阿難、迦栴延等，亦知

是義、名字、語言、樂說。以是故，前十八不名