大智度論

2大智度論釋歎信行品第四十五

之餘

聖者龍樹造

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯

【經】須菩提白佛言：「希有！世尊！諸菩薩摩

訶薩大功德成就，所謂為一切眾生行般若

波羅蜜，欲得阿耨多羅三藐三菩提。世尊！云

何諸菩薩摩訶薩具足修行般若波羅蜜？」佛

告須菩提：「若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，

不見色增相，亦不見色減相；不見受、想、行、

識增相，亦不見減相；乃至一切種智不見

增相，亦不見減相。菩薩摩訶薩是時具足

般若波羅蜜。復次，須菩提！菩薩摩訶薩行般

若波羅蜜時，不見是法、是非法，不見是過去

法、是未來現在法，不見是善法、不善法、有記

法、無記法，不見是有為法、無為法，不見欲

界、色界、無色界，不見檀波羅蜜、尸羅波羅蜜、

羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波

羅蜜，乃至不見一切種智。如是，菩薩摩訶

薩具足修行般若波羅蜜。何以故？諸法無相

故，諸法空、欺誑、不堅固，無覺者、無壽者

故。」須菩提言：「世尊！世尊所說不可思議！」佛

告須菩提：「色不可思議故，所說不可思議；

受、想、行、識不可思議故，所說不可思議；六波

羅蜜不可思議故，所說不可思議；乃至一切

種智不可思議故，所說不可思議。須菩提！

若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，知色是不