漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509

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大智度論釋無作實相品第四十

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聖者龍樹造

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後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯

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【經】須菩提白佛言:「世尊!若善男子、善女

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人受持是般若波羅蜜,親近、正憶念者,終不

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病眼,耳、鼻、舌、身亦終不病,身無刑殘,亦不

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衰耄,終不橫死。無數百千萬諸天,四天王

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天乃至淨居諸天皆悉隨從聽受。六齋日——月

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八日、二十三日、十四日、二十九日、十五日、三

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十日,諸天眾會。善男子為法師者,在所說

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般若波羅蜜處皆悉來集。是善男子、善女

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人在大眾中說是般若波羅蜜,得無量、無邊、

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阿僧祇、不可思議、不可稱量福德。」

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佛告須菩提:「如是!如是!是善男子、善女人,

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若六齋日——月八日、二十三日、十四日、二十九

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日、十五日、三十日,在諸天眾前說是般若

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波羅蜜,是善男子、善女人得無量、無邊、阿僧

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祇、不可思議、不可稱量福德。何以故?須菩提!

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般若波羅蜜是大珍寶。何等是大珍寶?是般

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若波羅蜜能拔地獄、畜生、餓鬼及人中貧窮,

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能與剎利、婆羅門大姓、居士大家,能與四天

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王天處乃至非有想非無想處,能與須陀洹

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果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道、阿

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耨多羅三藐三菩提。何以故?是般若波羅

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蜜中廣說十善道、四禪、四無量心、四無色定,

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四念處乃至八聖道分,檀波羅蜜、尸羅波羅蜜、

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