大智度論

2大智度論釋三慧品第七十

之餘

聖者龍樹菩薩造

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯

【經】須菩提白佛言：「世尊！若諸法無所為、無所

作，不應分別有三乘：聲聞、辟支佛、佛乘？」佛告

須菩提：「諸法無所為、無所作，無有分別；有

所為、有所作中有分別。何以故？凡夫愚人不

聞聖法，著五受眾，所謂色、受、想、行、識，著檀波

羅蜜，乃至著阿耨多羅三藐三菩提。是人念

有是色、得是色，乃至念有是阿耨多羅三藐

三菩提、得是阿耨多羅三藐三菩提。是菩薩

作是念：『我當得阿耨多羅三藐三菩提，我當

度眾生生死。』須菩提！我以五眼觀，尚不得

色乃至阿耨多羅三藐三菩提。是狂愚人無

目，而欲得阿耨多羅三藐三菩提、度脫眾生生

死！」須菩提白佛言：「世尊！若佛以五眼觀不

見眾生生死中可度者，今世尊云何得阿耨

多羅三藐三菩提，分別眾生有三聚：正定、邪

定、不定？」「須菩提！我得阿耨多羅三藐三菩提，

初不得眾生三聚：若正定、若邪定、若不定。須

菩提！以眾生無法有法想，我以除其妄著，世

俗法故說有得，非第一義。」「世尊！非住第一