大智度論

大智度論釋初品中到彼岸義

第五十

聖者龍樹造

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯

50到彼岸義【經】「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩欲到有為、無為

法彼岸者，當學般若波羅蜜！」【論】彼岸者，

於有為、無為法盡到其邊。云何是彼岸？以大

智慧悉知悉盡有為法總相、別相種種悉解；

無為法中，從須陀洹至佛，悉皆了知。有為、無

為法相義，如先說。

【經】「菩薩摩訶薩欲知過去、未來、現在諸法

如、諸法法相、無生際者，當學般若波羅蜜！」

【論】問曰：上已說「如」，今何以更說？答曰：上直

言「諸法如」，今言「三世皆如」；上略說，此廣說；

上說一，此說三。「法相」，即是法性；「無生際」，即