大智度論

大智度論釋幻人無作品第十一

龍樹菩薩造

後秦龜茲國鳩摩羅什奉詔譯

11幻人無作品【經】爾時，慧命須菩提白佛言：「世尊！若當有

人問言：『幻人學般若波羅蜜，當得薩婆若不？

幻人學禪波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、羼提波羅蜜、

尸羅波羅蜜、檀波羅蜜，學四念處乃至十八

不共法及一切種智，得薩婆若不？』我當云何

答？」

佛告須菩提：「我還問汝，隨汝意答我。須菩

提！於汝意云何？色與幻有異不？受、想、行、識與

幻有異不？」須菩提言：「不也！世尊！」佛言：「於汝意

云何？眼與幻有異不？乃至意與幻有異不？色

乃至法，與幻有異不？眼界乃至意識界與幻有

異不？眼觸乃至意觸、眼觸因緣生受乃至意

觸因緣生受與幻有異不？」須菩提言：「不也！世

尊！」「於汝意云何？四念處與幻有異不？乃至八

聖道分與幻有異不？」「不也！世尊！」「於汝意云何？

空、無相、無作與幻有異不？」「不也！世尊！」「須菩提！

於汝意云何？檀波羅蜜與幻有異不？乃至十

八不共法與幻有異不？」「不也！世尊！」「須菩提！於

汝意云何？阿耨多羅三藐三菩提與幻有異

不？」「不也！世尊！何以故？色不異幻，幻不異色，色

即是幻，幻即是色。世尊！受想行識不異幻，幻

不異受想行識，識即是幻，幻即是識。世尊！眼

不異幻，幻不異眼，眼即是幻，幻即是眼。眼觸