漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0744c 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0744c11

大智度論釋曇無竭品第八十九

T1509.099.0744c11
0744c14

龍樹菩薩造

T1509.099.0744c14
0744c15

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯

T1509.099.0744c15
0744c16

89曇無竭品【經】「爾時,曇無竭菩薩摩訶薩語薩陀波崙菩

T1509.099.0744c16
0744c17

薩言:『善男子!諸佛無所從來,去亦無所至。

T1509.099.0744c17
0744c18

何以故?諸法如不動相,諸法如即是佛。善

T1509.099.0744c18
0744c19

男子!無生法無來無去,無生法即是佛;無滅

T1509.099.0744c19
0744c20

法無來無去,無滅法即是佛;實際法無來無

T1509.099.0744c20
0744c21

去,實際法即是佛;空無來無去,空即是佛。

T1509.099.0744c21
0744c22

善男子!無染無來無去,無染即是佛;寂滅

T1509.099.0744c22
0744c23

無來無去,寂滅即是佛;虛空性無來無去,虛

T1509.099.0744c23
0744c24

空性即是佛。善男子!離是諸法更無佛;諸

T1509.099.0744c24
0744c25

佛如、諸法如,一如無分別。善男子!是如常一,

T1509.099.0744c25
0744c26

無二、無三,出諸數法,無所有故。譬如春末月,

T1509.099.0744c26
0744c27

日中熱時,有人見焰動,逐之求水望得。於

T1509.099.0744c27
0744c28

汝意云何?是水從何池、何山、何泉來?今何所

T1509.099.0744c28
0744c29

去?若入東海、西海、南海、北海耶?』「薩陀波崙

T1509.099.0744c29