漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509

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大智度論釋隨喜迴向品

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第三十九

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聖者龍樹造

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後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯

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39隨喜迴向品【經】爾時,彌勒菩薩摩訶薩語慧命須菩提:「有

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菩薩摩訶薩隨喜福德,與一切眾生共之,迴

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向阿耨多羅三藐三菩提,以無所得故。若聲

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聞、辟支佛福德,若一切眾生福德,若布

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施,若持戒,若修定,若隨喜;是菩薩摩訶薩隨

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喜福德,與一切眾生共之,迴向阿耨多羅三

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藐三菩提;其福最上、第一、最妙、無上、無與等

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者!何以故?聲聞、辟支佛及一切眾生布施、

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持戒、修定、隨喜,為自調、為自淨、為自度故,所

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謂四念處乃至八聖道分,空、無相、無作;菩薩

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隨喜福德,迴向阿耨多羅三藐三菩提,持是

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功德,為調一切眾生、為淨一切眾生、為度一

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切眾生故起。」爾時,慧命須菩提白彌勒菩薩

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言:「諸菩薩摩訶薩念十方無量無邊阿僧祇

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世界中,無量無邊阿僧祇諸滅度佛,是佛從

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初發心至得阿耨多羅三藐三菩提,乃至

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入無餘涅槃,乃至法盡——於其中間諸善根;應

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六波羅蜜,及諸聲聞人善根——若布施福德、

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持戒福德、修定福德,及諸學人無漏善根、

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無學人無漏善根,諸佛戒眾、定眾、慧眾、解脫

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眾、解脫知見眾、一切智、大慈大悲及餘無

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量阿僧祇諸佛法;及諸佛所說法,是法中學,

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得須陀洹果乃至得阿羅漢果、辟支佛道,入

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