漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509

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大智度初品中住王舍城釋論

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龍樹菩薩造

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後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什

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5住王舍城釋論【經】住王舍城。【論】今當說。問曰:何以不

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直說般若波羅蜜法,而說「佛住王舍城」?答

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曰:說方、時、人,令人心生信故。云何名「住」?四

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種身儀:坐、臥、行、住,是名住。又以怖魔軍

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眾、自令弟子歡喜入種種諸禪定故,在是

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中住。復次,三種住:天住、梵住、聖住。六種欲

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天住法,是為天住。梵天等乃至非有想非無

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想天住法,是名梵住。諸佛、辟支佛、阿羅漢住

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法,是名聖住。於是三住法中,住聖住法;

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憐愍眾生故,住王舍城。復次,布施、持戒、

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