漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509

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具足。「『曇無竭菩薩與六萬八千婇女,五欲

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具足,共相娛樂;及城中男女俱入常喜等園、

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賢等池中,五欲具足,共相娛樂。善男子!曇無

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竭菩薩與諸婇女遊戲娛樂已,日三時說般

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若波羅蜜。眾香城內男女大小,於其城中

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多聚人處敷大法座。其座四足,或以黃金、或

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以白銀、或以琉璃、或以頗梨,敷以綩綖,雜

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色茵褥,垂諸幃帶;以妙白㲲而覆其上,散

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以種種雜妙花香;座高五里,張白珠帳。其池

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四邊,散五色花,燒眾名香,澤香塗地,供養、恭

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敬般若波羅蜜故。曇無竭菩薩於此座上說

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般若波羅蜜;彼諸人眾如是恭敬供養曇無

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竭,為聞般若波羅蜜故。於是大會百千萬眾,

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諸天、世人一處和集,中有聽者,中有受者,中

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有持者,中有誦者,中有書者,中有正觀者,中

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有如說行者。當是時中,眾生以是因緣故,皆

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不墮惡道,不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。

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「『汝善男子!往趣曇無竭菩薩,當聞般若波羅

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蜜。善男子!曇無竭菩薩世世是汝善知識,能

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教汝阿耨多羅三藐三菩提,示、教、利、喜。是曇

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無竭菩薩本求般若波羅蜜時,亦如汝今。汝

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去莫計晝夜,莫生障礙心,汝不久當得聞般

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若波羅蜜!』「爾時,薩陀波崙菩薩摩訶薩歡喜

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心悅,作是念:『我當何時得見是善男子,得聞般

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若波羅蜜?』須菩提!譬如有人為毒箭所中,更

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無餘念,唯念:『何時當得良醫,拔出毒箭,除我

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此苦?』如是,須菩提!薩陀波崙菩薩摩訶薩更

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無餘念,但作是願:『我何時當得見曇無竭菩

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薩,令我得聞般若波羅蜜?我聞是般若波羅

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