阿毘曇毘婆沙論

佛道。是中餘者辟支佛道。為在何分？答曰：

或有說者，在聲聞分。評曰：應作是說：在佛

分。所以者何？如佛無師，辟支佛亦爾。

問曰：此四道中，世尊為依何道入正決定得

果離欲盡漏？辟支佛為依何道得波羅蜜？聲

聞人為依何道耶？答曰：佛世尊依樂速道入

正決定得果離欲盡漏。何以知之？經說：摩勒

迦子往詣佛所，作如是問：世尊於此四道，為

以何道得阿耨多羅三藐三菩提耶？佛答摩

勒迦子言：如來依樂速慧道得阿耨多羅三

藐三菩提。時摩勒迦子便作二難言：是樂道，

云何行種種苦行？言是速道，云何經六年？佛

告摩勒迦子：愚人！我不以如是威儀所行得

阿耨多羅三藐三菩提。以是事故，知如來以

樂速慧道得阿耨多羅三藐三菩提。如渴伽

獸角獨出，辟支佛當知。如佛世尊為眾多出

世者，此則不定。尊者舍利弗依苦速慧道入

正決定，依樂速慧道得盡漏。所以者何？依未

至禪入正決定，依第四禪盡漏故。尊者目

犍連依苦速慧道入正決定，乃至盡漏。所

以者何？依未至禪入正決定，依無色定盡漏

故。問曰：何故尊者舍利弗依第四禪、尊者

目犍連依無色定，得阿羅漢果耶？答曰：尊

者舍利弗多行慧故依第四禪，尊者目犍

連多行定故依無色定。問曰：得波羅蜜聲聞

人，為盡次第得四沙門果不耶？答曰：盡次第

得。所以者何？彼尊者善能解說出入住沙門

道果故。問曰：善能解說出入住沙門果道，

無有與如來等者，何故不次第得四沙門果