阿毘曇毘婆沙論

滅定，若起世俗心現在前，十成就過去，十成

就未來，現在無，如先說。若依無覺無觀三昧，

無學初智現在前，無覺無觀三昧者，是第二

第三第四禪。問曰：何故不說中間禪耶？答曰：

如先說。依者，如先說。初者，如先說。無學初正

智現在前，過去無，如先說。十成就未來，如先

說。八成就現在，除正見，彼剎那中無故；除正

覺，彼地無故。彼滅已不捨，如先說。復依無覺

無觀三昧，無學正智現在前，八成就過去，是

前剎那俱生滅者。十成就未來，如先說。八成

就現在，如先說。彼滅已不捨。依無色定，無學

正智現在前，八成就過去，十成就未來，五成

就現在，如先說。彼滅已不捨。若入滅定，若起

世俗心現在前，八成就過去，十成就未來，現

在無，如先說。彼滅已不捨。依有覺有觀三昧，

無學正智現在前，八成就過去，十成就未來，

如先說。九成就現在，除正見，彼剎那中無故。

彼滅已不捨。依無覺無觀三昧，無學初見現

在前，八成就過去，與智俱生滅者。十成就未

來，如先說。八成就現在，除正智，彼剎那中無

故，除正覺，如先說。彼滅已不捨。復依無覺無

觀三昧，無學若智若見現在前，九成就過去，

與智與見俱生滅者。十成就未來，八成就現

在，如先說。彼滅已不捨。依無色定，無學若

智若見現在前，九成就過去，十成就未來，五

成就現在，如先說。彼滅已不捨。若入滅定，若

起世俗心現在前，九成就過去，十成就未來，

現在無，如先說。彼滅已不捨。依有覺有觀

三昧，無學若智若見現在前，九成就過去，