大方廣佛華嚴經疏

來以行成因之德，自當成後護持法等諸

德，故乘前結因成德明之。答上十句，文分

九段：第一答初總句，如來法藏，守護開演。二

佛所護念故，即答眾魔外道無能沮壞，以佛

護故。三「守護受持」下，答攝持正法無有窮盡。

四「於無邊」下，答於一切世界中演說法時，十

王敬護，謂身勝音巧令聞者入智故。五「知

諸眾生」下，答舉世同欽，稱機令喜故。六「其

身端正」下，答菩薩愛敬端正有德故，其佛灌

頂，在前第二佛護之中。七「善知眾心」下，答

得善根力，增長白法。於中先總明三業、後「得

心」下別顯十種自在皆是善根。其十自在之

能，並是增長白法。八「菩薩如是」下，答開演如

來甚深法藏。九「佛子菩薩得如是」下，答攝持

正法以自莊嚴，於中初明自嚴、次徵、後釋。

以攝正法故有十句德，亦即是前所成之

德，可思準之。第二重頌分。十頌分二：初六

偈頌前十種所成行體、後四偈頌行所成德。

前中、初二偈頌佛喜、於中初半頌不放逸、

餘頌佛喜。二有一頌頌入地，及大行大願。

三一頌頌菩薩藏，及所應化而為說法。四一

頌頌不捨自行諸度，及所念眾生皆令得度。

五半頌頌不斷三寶。六半頌頌善根方便皆

悉不空。二「菩薩所修」下頌行所成德。初一頌

初行所成因德、後有三偈頌以因成果德。

於中初二頌通頌前之八段；後一頌別頌

第九答攝持正法以自莊嚴，以喻而顯：一身

儀安諦，頌前現身；次辨德威猛，頌前以無畏

辯；三心定不動，頌安其怯弱；四智深如海，