大方廣佛華嚴經疏

2大方廣佛華嚴經疏卷第十三

唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀撰

第二「爾時文殊」下，辨言說答。就文分四：一

歎眾希奇、二「諸佛子」下牒問總歎、三「何以

故」下徵歎總釋、四「諸佛子如來」下廣顯難

思。今初也。前眾疑問，佛令文殊答者，以文

殊示居此土生有十徵，來自他方體含萬

德，降魔制外通辨難思，化滿塵方用周三

際，道成先劫已稱龍種尊王，現證菩提復

曰摩尼寶積，實為三世佛母，豈獨釋迦之師

影響而來，一切咸見，故其說也。何不待請？

敬同佛故。何不待告？承佛神力，佛意許故。

眾既念請，佛方現相，非夫尊極大士安得

理契潛通？故上以光示普賢，此乃冥加妙

德。若爾，普賢云何定後更請？表說所信甚深

細故。何不入定？以果從因，同於信故。餘

如上說。何故無加？以無定故，又承佛神

力是冥加故。歎眾希有者，略有五義：感應

懸隔難一遇故、德行內充總稱歎故、以名

表法甚希有故、創起信行未曾有故、此一

眾會即是等空法界會故。二牒問中，脫於

剎體。佛出現者，即前威德也。阿云無也，耨

多羅上也，三者正也，藐者等也，又三遍也，菩

提覺也。謂道不可加，曰無上也。無邪委知，

為正遍也。三徵釋中，徵上難思言也。下釋