大方廣佛華嚴經疏

大方廣佛華嚴經疏卷第二十一

唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀撰

19升夜摩天宮品升夜摩天宮品第十九

自下第三中賢十行會。初來意者，酬前

十行問故。匪知之艱，行之為艱。前解此

行，若膏明相賴、目足更資，故次來也。次品

來者，此會四品分三：初二品當會由致、次一

品當會正宗、後一品勝進趣後。於由致中，後

品明讚德顯體、此品先明感應道交。前會已

終，將陳後說，故次來也。二釋名者，會名有

三：一約處名夜摩天宮會。夜摩，此云時分，

即空居之首，表十行涉有化物宜適其時，

時而後言聞者悅伏，時而後動見者敬從。涉

有依空、即事入玄，託此而說。約人名功

德林，約法名十行會，並如後釋。三皆依主。

次品名者，大同於會。然梵本中，上無升字、

下有神變，譯者以升為神變。升為神變，略

有四義：一不離前三而升此故、二升一處

即升一切處故、三升已廣其處故、四前後

同時無障礙故。謂佛以圓遍之身，不起而

升時分天宮。升屬如來，夜摩約處，相違釋

也。前升須彌，後升兜率，準此可知。三宗趣