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8大方廣佛華嚴經疏卷第八
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唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀撰
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自下第八明座內眾流分,於中長分十段:
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一明出處、二顯眾類、三列眾名、四結眾數、
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五興雲供、六供眾海、七敬繞佛、八座本方、
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九歎德能、十申偈讚。今初。座即是總,寶等
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為別。「如是已」下,結廣從略。非獨輪等,故云
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一切。所以此能出者,良以座該法界,依正
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混融,一一纖塵無不廣容普遍。座所遍剎
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恒在座中,故從中出,非是化也。若約法空
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之因及法空之座,則萬行為嚴能生菩薩。
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二「一一」下,顯眾類皆菩薩故。三「其名」下,列
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眾名。出處既多,名亦多種,略舉上首十名
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耳,即如次十方。四「如是等」下,結眾數。嚴具
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非一故,有眾多剎塵。五「此諸菩薩」下,興供
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雲。六「彼諸」下,供眾海。眾多菩薩各興剎塵供
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雲,已重疊難思,況相續不絕。而諸供具皆
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稱雲者,乃有多義,謂色相顯然,智攬無性;
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從法性空無生法起,能現所現逈無所依;
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應用而來故來無所從,用謝而去故去無
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所至;而能含慈潤霔法雨,益萬物重重無
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礙,有雲像焉。上下諸文雲義皆爾。七「現
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是雲已」下,明敬繞佛。順向殷重,瞻望不足,
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