大方廣佛華嚴經疏

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀撰

30阿僧祇品阿僧祇品第三十

初來意，有二：一通，謂前三品別答前問，此

下三品總明等覺深奧故；二別，謂前既智圓

證極，此品校量行德難思，故次來也。又難思

佛德，菩薩盡窮，故亦為遠答變化海故，故

下偈中廣顯變化大用。又通顯一部之數量

故。二釋名者，阿之言無，僧祇曰數，全帶

數名。若晉本云心王菩薩問阿僧祇品，兼

能問人，即人法雙舉，及菩薩所問之算數，梵

本同此。然僧祇是十大數之創首，經論多用，

故以標名。又顯此數即離數故，寄無數標

名。三宗趣者，寄數顯德分齊為宗，令知

普賢諸佛離數重重無盡為趣。四正釋文。

此下三品總顯深奧，即為三別：此品明勝

德無數、次品明盡一切時、後品明遍一切

處。然此三品，初一通明佛菩薩德、次品正

顯佛德兼明菩薩、後品唯明菩薩。所以爾

者，亦是等覺亦名佛故，位後普賢是佛菩薩

故。今初一品，先問、後答。問中二。先牒佛

所說、後「世尊」下正明諮問。今初。所以心王

問者，表數不離心，數與非數皆自在故。

又顯此數統收前後，辨超勝故。所以偏問

十者，舉後攝初，顯無盡故。前後文中多用

此故，故文云如來演說，但問本數已攝諸

轉。第二「佛告」下答。中四：一讚問成益。令入