大方廣佛華嚴經疏

3大方廣佛華嚴經疏卷第五十六

唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀撰

第三「善男子於此」下指示後友。於中二：初

舉友依正、後「汝可往」下勸往教問。今初。國

名勝樂者，次下知識寄當初住，勝過前位，

是信所樂故。山名妙峰者，山有二義：一寂

靜不動義、二高出周覽義。以況初住解心創

立，依定發慧，寂然不動智鑒無遺，徹見果

原下觀萬類，山以表之。登此心頂便成正

覺，故曰妙峰。友名德雲者，具德如雲。雲

有四義：一普遍、二潤澤、三陰覆、四注雨。以

四種德如次配之，一定、二福、三悲、四智。然

此德義，就事就表通皆具之，而創出外凡，

故以比丘為表。教問可知。第四「爾時善財」

下念恩辭退。慶聞後友故喜躍，悵辭德

音故悲淚，下諸善友倣此可知。然後二

段，義雖屬後，文屬前會。問：大聖有智能演，

善財有機堪受，何不頓為宣示，而別指他

人歷事諸友？明此深旨，略申十義：一總相

而明，為於後學作軌範故，謂善財求法不

懈，善友說法無吝故。二顯行緣勝故，謂真

善友是全梵行，如闍王之遇耆域，猶淨藏

之化妙嚴等。三破愚執故，謂令不師愚

心，虛己遍求故。四破見慢故，謂令不觀

種性，不恥下問，遍敬事故。五破遍空執