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2大方廣佛華嚴經疏卷第二十
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唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀撰
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第七無著行,體即方便。依二方便,由迴向
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故不住生死、由拔濟故不住涅槃,俱無
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住故名為無著。《本業》後四亦各有三方便。三
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者,一進趣向果、二巧會有無、三一切法不捨
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