辯中邊論述記

二有情。三命者。四生者。五養育者。六數取趣

者。七意生者。八摩納婆。摩納婆此言儒童。

如瑜伽八十三說。

論曰。見有我至或即身故。述曰。釋其所以。

定執有二。其我與蘊或俱等者。如唯識說。即

合此二為第三故。既無有我及儒童等。何與

蘊或異或一。此上第一二邊訖。自下第二。

論曰。若於色等至是聲聞邊。述曰。於外道

中有執非常者。如吠緒等。從多分說。故但言

常。

論曰。為離此執至非常非無常。述曰。所執

既無非常無常。又法性色非是無常。依他

色非是常。故合二性言非常無常。色體容有

不可言色非色。我體全無只可言我相無。自

下第三解二邊。

論曰。定執有我至損減有情邊。述曰。此即

敘計實我。既無執無我時何成損減。

論曰。彼亦撥無假有情故。述曰。釋所以也。

若但執無實我雖非損減如空見外道及清辯

等立撥無假我。故成損減也。此即論家釋彼

計意。

論曰。為離此執至二邊中智。述曰。住我無

我二邊之中智也。謂實我無假我有皆不定

執。但隨教知。故成中知。此即有情二也。次辨

法二。即是第四二邊。

論曰。定執心有實至損減法邊。述曰。此敘

計也。以一切法唯心為主故但舉心名於法

執。執法有實種類甚多。執法無實如空見外

道清辯等計。然如所執法即無實。如依他性