辯中邊論述記

論曰。何故此論名辯中邊。述曰。自下一部

第三大文。是釋名願施分。此則徵訖。

論頌曰。此論辯中邊至除諸不吉祥。述曰。然

此所明離二邊之中。深密等五義天親菩薩

釋初句中中邊二字為三復次。至下當知。二

義字通四邊。

論曰。此論能辯至能緣行義。述曰。辯謂顯

了。即是雙辯處中及二邊能緣行義。能緣行

及行合名能緣行。有行非能緣故。且如妄分

別及障等是二邊行。翻此中行名行。不孤

生必緣於境。

論曰。又此能辯至所緣境義。述曰。雙辯邊

中二所緣義。遍計所執等是邊所緣。圓成依

他等中所緣。故行緣於境。合名為因。必有所

得。所得既通善惡。惡果此論不明。唯明善果。

由不說惡果隱中果法不為釋名。於論解中

實已明果。又中所得果即第三釋。

論曰。或此正辯至名辯中邊。述曰。前之二

解雙辯中邊。今此第三唯中無邊。正辯離邊

之中中道法故。兼辯於邊法之果。或兼辯邊

因。如前二解此即三釋頌中辯中邊三字。舊

論上三義在頌之前。翻家錯也。何謂離邊處

中之法。

論曰。此論所辯至所行處故。述曰。此論所

辯貫通下四。非凡夫尋。非二乘思。非欲界初

定尋及上地思六識所尋七八所思。故名深

密。深者邃義。密者隱義。非淺智之所知也。

論曰。是堅實義至非彼伏故。述曰。猶如金

剛能破非所破。故名堅實。由解此論能摧於