辯中邊論述記

一無闕。二不毀。三不動。一不通二。四圓滿

五起。六堅固。七調柔。八不住。九無障。十無

息。一無通二處。

論曰。如是修證總有十種。述曰。釋初二字。

論曰。一種姓修證緣無闕故。述曰。緣者親

近善士。聽聞正法。如理思惟。法隨法行。四親

近行緣無闕故。其本種姓修而有證。此修能

證。故名修證。皆以一緣而釋一證。

論曰。二信解修證不毀謗大乘故。述曰。由

不毀謗大乘法故。乃能信解而修有證。或證

此信解。

論曰。三發心修證至所擾動故。述曰。由非

劣乘之所擾動。乃能發心修而有證。或證此

發心。

論曰。四正行修證至得圓滿故。述曰。由到

彼岸得圓滿故。其正行乃修而有證。或證此

正行。

論曰。五入離生修證起聖道故。述曰。由起

聖道修證此入離生。離生義等如婆沙上帙

解。

論曰。六成就有情修證至長時集故。述曰。由

堅固善根長時集故。其修證此成熟有情。此

善根難壞名堅固善根。

論曰。七淨土修證心調柔故。述曰。由心調

柔修證於淨土。無垢稱云。由心淨故則佛土

淨。

論曰。八得不退地受記修證至所退轉故。述

曰。受記者受佛記。不退者論自釋。不住生

死及涅槃故。亦不為二種所退者。不同凡退