大乘法界無差別論疏

第二藏所攝者有二。先約三藏。謂一契經藏。

二調伏藏。三對法藏。於此三中。對法藏攝。二

約二藏。一菩薩藏。二聲聞藏。於此二中。菩薩

藏攝。以所依經及所釋義。皆悉非是二乘法

故。

第三顯教分齊者有二門。一敘諸說。謂戒賢。

智光各立三教等。並如華嚴疏中說。二述現

宗。謂現今東流一代聖教。通大小乘及諸權

實。總有四宗。一隨相法執宗。謂阿含等經。婆

沙等論二真空無相宗。謂般若等經。中百等

論。三唯識法相宗。謂深密等經。瑜伽等論。四

如來藏緣起宗。謂楞伽密嚴等經。起信寶性

等論釋此四宗。略舉四義。一約乘者。初唯小

乘。次二具三乘。謂此二乘宗。同許定性二乘

不成佛。後唯一乘。以此宗許入寂二乘亦成

佛故。智光三教。及梁論第八。並同此說。二約

識者。初二唯說六識。後二具說八識。於中初

說六識有。後說六識空。後二中。初說八識唯

是生滅。後說八識通如來藏。具生滅不生不

滅。三約法者。初唯說有。二唯說空。三說亦空

亦有。謂此宗許遍計所執空。依他圓成有。四

說非空非有。謂此宗許如來藏隨緣成阿賴

耶識。即理徹於事也。許依他緣起無性同如。

即事徹於理也。以理事交徹。空有俱融。雙離

二邊故云也。此四約法。就多分說。四約人者。

初是小乘諸師達磨多羅等所立。二是龍猛

聖天等所立。三是無著世親等所立。四是馬

鳴堅慧等所立。餘隨宗義別。並準可知。此論

正當第四宗攝。