維摩經義記卷第四

何況如說修行者。明修惠也。斯人已下總明

三惠果報。閉眾惡趣者。因惡不生三趣也。開

諸善門者。依經修行能通行人近至人天遠

至之妙果故言門也。常為諸佛之所護念者。

持經之人恒為眾聖加護故言護念。降伏外

道摧滅魔怨者。能降外道改邪從正。滅摧天

魔棄惡從善。修持菩提安處道場者。明修於

國中萬行感於道場之果。履踐如來所行之

迹。從初地終於法雲皆是諸佛所行之跡。其

一聽法者以下明天帝擁護弟子使外惡不干

內生善法。佛言善哉以下。第二大段述成天

帝之言。即明經重人重。封印淨名之所說。就

中開為四段也。

第一大段從佛言以下訖若善男子善女人受

持供養是經者則為供養去來今佛者。此經

明三世諸佛菩提。若受持者是則供養三世

諸佛。

第二大段從天帝正使三千世界如來滿中以

下訖菩提之相不可限量以是因緣福不可

量。明校量財供養不如法供養。所以勝者。財

供不能令人得道。要須解望悟道。第三從過

去有佛號曰藥王如來已下訖最後如來名曰

樓王。此明引過去為證。第四是故天帝當知

此要以下明結勸。

就第三大段引過去為證中開為五段。第一

從過去有佛號藥王如來已下將欲校量財供

養不如法供養。先列藥王如來國土名號壽

命劫數多少。就藥王如來行此二施。是故須

列。第二從爾時轉輪聖王名曰寶蓋已下明