阿毘曇毘婆沙論

似因耶？答曰：有，未來世無為法所作因。若有

一切遍因亦有報因耶？若有報因亦有一切

遍因耶？乃至廣作四句。一切相遍因非報因

者，無記一切遍因。有報因非一切遍因者，未

來世報因，過去現在非一切遍報因。一切遍

因報因者，一切遍報因。非一切報因非報因

者，除上爾所事。若有一切遍因亦有所作因

耶？答曰：若有一切遍因亦有所作因。頗有所

作因非一切遍因耶？答曰：有，未來世過去現

在非一切遍無為法所作因。若有報因亦有

所作因耶？答曰：若有報因亦有所作因。頗有

所作因非報因耶？答曰：有，無記無漏所作因。

問曰：此六因，幾色、幾非色？答曰：二是非色，

謂相應因、一切遍因；餘是色非色。如色非色，

相應不相應、有依無依、有勢用無勢用、有緣

無緣、有對無對、可見不可見，當知亦如是。

問曰：此六因，幾有漏、幾無漏？答曰：二有漏，

謂一切遍因、報因，餘有漏無漏。問曰：此六因，

幾有為、幾無為？答曰：五是有為：相應因乃至

報因；一是有為無為，謂所作因。問曰：此六

因，幾過去、幾現在、幾未來？答曰：二是過去現

在，謂相似因、一切遍因；三在三世，謂相應因、共

生因、報因；一在三世亦不在世，謂所作因。問

曰：此六因，幾善、幾不善、幾無記？答曰：一是不

善、無記，謂一切遍因；一是善、不善，謂報因；餘

是善、不善、無記。問曰：此六因，幾欲界繫乃至

不繫？答曰：二是三界繫，謂一切遍因、報因，

餘是三界繫不繫。問曰：此六因，幾學、幾無學、

幾非學非無學？答曰：二是非學非無學，謂一