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等義門如別章說。「閻浮提金」者,瞻部樹名,此
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洲之北岸近樹水下有紫金,光映蔽日月,
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故以為名。二「如是等」結。
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經「而作是念具八解脫」。贊曰:此令得道。
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有二:初起念,後化導。
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經「於汝意云何寧為多不」。贊曰:正以為問。
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經「彌勒白佛阿羅漢果」。贊曰:此彌勒答。
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世果已多,況令得聖。
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經「佛告彌勒所不能知」。贊曰:下佛告成。
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有二:初成第五十,後成第一者。此初也。隨
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喜一念當得菩提,所化眾生倍於上數,故
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福為多。令得阿羅漢,不能成佛廣濟眾
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生,故福為劣。如挍量佛梵音聲相。
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經「阿逸多不可得比」。贊曰:下成第一者。
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文分為五:初總明初人隨喜功德勝前無
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比,二往聽聞隨喜之果,三勸聽分座隨喜
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果,四受教往聽隨喜果,五舉劣成勝。此初
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經「又阿逸多所坐之處」。贊曰:此第二聽聞
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隨喜果、第三勸聽隨喜果,亦得六通、金剛
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寶座。此據世果,非出世故。病得臥聽,此據
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非病。處寬但勸坐,處窄分坐勸。
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經「阿逸多共生一處」。贊曰:下第四受教往
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聽隨喜果。有三:初明得好善友,次明福慧
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莊嚴,後見佛聞法。此初也。得解法伴為
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善友也。
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經「利根智慧無諸可惡」。贊曰:下福慧莊
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嚴。利根,智慧也,餘皆是福攝。福中有五:一
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聲相,二口相,三鼻相,四面相,五眾相。百千
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