妙法蓮華經玄贊

第十末妙法蓮華經玄贊卷第十

大慈恩寺沙門基撰

妙音菩薩品妙音菩薩品

三門分別：一來意，二釋名，三解妨。來意者，

論云「教化眾生行苦行力者，妙音品示現。妙

音現居東土、密在此方，本傳法華教行苦

行，今放光召集以示眾人，勸發勝心弘通

經法，故此品來。」釋名者，「音」謂音聲，「妙」謂殊

妙。昔住因中好設樂以供佛，今居果位

善說法以利生，雙彰業、德以標其名，故

稱妙音菩薩。此品明彼事，故名妙音菩薩

品。解妨者，何故須召妙音以為此品？

答：藥王此方苦行自勸眾生，未有他土上人

他方勸說，故召妙音遠方行法勸他苦行，

故須召之。

經「爾時釋迦白豪相光」。贊曰：品文分四，

一神光往召、二妙音來至、三事訖還國、四時

眾得道。初文有二：初放光，後所至。此初也。

放肉髻之光，彰召大人之相；放眉間之光，

表為此經故命。

經「遍照東方遍照其國」。贊曰：此所至。有

三：一方處，二佛國，三結照。佛國有三：一

國名，二佛號，三化利。

經「爾時一切甚深智慧」。贊曰：下品第二大

段妙音來至。有三：一彼來；二「於是妙音不起

于座」下，至此；三「爾時華德菩薩白佛」下，化行。

初文復四：一敘德，二請來，三佛誡，四承勅。

敘德復四：一勝因早植，二善友夙逢，三般若