妙法蓮華經玄贊

經「彼時不輕聽法者是」。贊曰：結會今古。

分二：初半會身，後三會眾。

經「我於前世疾成佛道」。贊曰：結勸眾人除

違行順。有四：初二前化諸人，一是經難聞，

一此經希說，後二勸勿生疑。

如來神力品如來神力品

三門分別：一來意，二釋名，三解妨。來意有

三：一者三流通中此下八品付受流通，示相

付囑稟命行故。〈神力〉、〈囑累〉付囑令行，餘之

六品受命流通。付囑分二：一作神通令信

付囑，二手摩頂令行付囑。今此即初。付囑

於他恐不生信，故作神通放光等示，令知

世尊有大神通，久不妄語、出言諦實，令生

信解方以言付，故此品來。二者依第二科

中上來初一品是序分，次十九品為正宗

訖，自下八品是流通分。〈神力〉、〈囑累〉勸信付

授，後之六品稟命流通。勢與前同，下更不

述。三者論云「修行力有七，第二說力有三種

法門。〈神力品〉中示現，顯佛世尊有此神力，

故能說法皆實不虛，勸示眾生，故此品來。」

釋名者，分身能寂俱號「如來」，妙用無方

曰「神」，威勢能摧為「力」。分身等佛各現妙用

莫可方比，威勢能摧邪見不信以勸生信。

如來神力此品廣明，名如來神力品。解妨

者，問：〈湧出〉佛曾所化，何假現通信生？答：〈湧

出〉久信不假神通，勸發初機須現神力。又

信有淺深、付有輕重，若不現通以付，恐付

猶輕；若不更令信深，彼信尚淺。希法易行，

故現神力。問：何故此經付屬要現神力，餘經

付屬無此事故？答：此經祕密會二歸宗，餘