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經「爾時世尊一時皆悉知」。贊曰:十一頌,
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分五,此中有三:初一頌半遠廣,半頌無窮,
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二頌差別。
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經「十方無數佛於眾無所畏」。贊曰:第四有
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四頌頌真實。分四:一能持,一不忘,一如說,
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一無畏。
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經「持法華經者持法華經故」。贊曰:第五有
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三頌顯勝。分三:一顯勝,一喜敬,一巧說。
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恐文繁廣,大分科判與長行別,應各配悉。
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常不輕菩薩品常不輕菩薩品
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三門分別:一來意,二釋名,三解妨。來意有
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四:一者能學行人雖有六品,分為四段,此
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為第四,明佛自身往居因位行安樂行、修
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忍辱等,流通此經,當得安樂;今說此經,勸
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勵時會,故此品來。二者三品明未滿果中,
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前明行行六根清淨,未知得者實誰是耶?
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今說自身往行彼行得六根淨,勸勵時會,
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故此品來。三者欲顯行安樂行威勢無比,
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我為不輕行安樂行,眾生于時行損害我,
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初雖受苦還由我力並得佛道,況親自行
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而不作佛?今說此緣以利時會,故此品來。
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四者論說六種記中,此明具因菩薩與記,
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故此品來。釋名者,「常」者恒義,「不輕者」恭敬
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義。觀他四眾具佛性因,勸他修行必得作
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佛,三業恒時虔恭敬仰,故名常不輕。解妨
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者,何故此品獨告得大勢?欲明經之威神,
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能令順修行者疾得作佛,違經惡人亦能
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速拔其苦,故唯告彼不告餘人。問:此品亦
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明威音王佛,何故唯以不輕為名?答:佛因
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