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《天請問經》佛亦說言:「施者名得利,受者名
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失利。」是故菩薩不為受之。愍四眾故為受
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之者:一令隨喜,二令學行拔苦惱故,名
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為愍之。
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經「無盡意娑婆世界」。贊曰:第四結告也。
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經「爾時名為觀世音」。贊曰:下重頌前名、
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行二義。分二:初一頌問,後二十五頌答。此
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初也。但問名因,兼答化行。
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經「具足妙相尊能滅諸有苦」。贊曰:下佛
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告。中分四:初三頌總標許說,次十二頌正
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答名因,次三頌答化行,後七頌歎德勸歸。
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此初。分三:初一頌敘答總標應諸方所名、
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行雙說;次一頌談往因行、發願,逢緣長劫
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修行不思議行也;後一頌許陳名、行。耳目
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曾經,心念無謬,定能滅苦。
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經「假使興害意應時得消散」。贊曰:此十二
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頌正答名因。分九:一除火難。一除水難。二
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除山難。二除刀難。一除拘摯難。一除詛詈
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難,「呪」囑也,以善惡之辭相囑曰呪;「詛」阻也,
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使人行事阻限於言,有作「咀」,咀嚼也,非此
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義。如巧醫師初動其病後令痊癒,故初著
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本人後令發勝意。一除非人難。二除惡
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獸難。一除天災難。「雲雷鼓」,雷鼓西域呼為雲
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聲。「掣電」此方解云陰陽激耀。《釋名》云「掣,引也。
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電,殄也。」謂乍見即殄滅。關中名覢電,吳人謂
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䃱磾。上息念反,下大念反。「雹」者,鄭玄注《禮記》
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「陽為雨,陰氣脅之,凝而為雹。」
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經「眾生被困厄以漸悉令滅」。贊曰:此答化
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行。一頌總標除苦,一頌能現諸身,一頌別
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示除苦。
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