金剛三昧經論

平等空故，心如金剛堅住不退。《梵網經》中名

十金剛，《仁王經》中名十堅心，是十迴向之異

名也。

經曰「行入者，心不傾倚、影無流易，於所有處靜

念無求，風鼓不動猶如大地，捐離心我救度眾

生，無生無相、不取不捨。」論曰：是明地上證入

之行。心不傾倚者，如理智心不攀緣故，攀緣

之心不生起故。影無流易者，如理之境離三

際故，流變境像不復現故。所有一切世間福

樂乃至菩提大涅槃果，於是一切皆無願求，

通達平等無此彼故，故非境界風所鼓動，是

明自利行入。捐離己下，令他入行，以證二空

離人法相故，能普遍救度一切。雖心無生亦

無境相，而不取其寂滅之性，恒不捨於一切

眾生，以之故言不取不捨。如是二行名為行

入。

經曰「菩薩！心無出入。無出入心入不入故，故名

為入。」論曰：此是第二通彼所難。證理之心

遠離生滅無始無終，故心無出入。無出入已，

亦無昔日出入之心，故無出入心。去昔有出

入心，入此不出入心，故言入不入故，故名為

入。如是前難得善通也。

經曰「菩薩！如是入法，法相不空。不空之法，法不

虛棄。何以故？不無之法具足功德，非心非影，法

爾清淨。」論曰：此下第三能入離過。於中有

二：略明、廣釋。此即略明。如是入法者，謂入實

際無出入法。是不無法能所平等，離諸過患、

具諸功德。非心非影者，心境平等，離能所故。

法爾清淨者，無始無終，離諸相故。