大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌

後句明佛無量德業。亦可初句為空中方便

智，後句為有中殊勝行也。又論文云「有四

障，如五地說」者，取彼不惱生事、安樂生事，

憐愍故出，漸令入法。對四化行說四障

也。又書論等四障，如論耳。餘文如論。就彼

障對治修行勝文，經中有二：一明菩薩觀解

方便。此方便中，論有六問：初問所益生；二

問所依世界；三問何慧者，其法界法中兩

句難可別問，故就能知智慧以問；四以何

心者，問根心也；五以何行者，問起行心

也，至下解中合舉辨之，有通二義故耳；六

問所乘也。二「菩薩如是」下正明修行也。有

五句：初所標、二辨意、三明分齊、四出體、五

成對治義也。雙行文中有四：一二行雙無

間、二信勝、三能作大義。此文有四：初立、二

責、三略答、四廣辨。四菩提分差別，此中經文

脫四家一句，餘文如論。彼前上勝，文有二：

一勝前六地；二「何以故」下明勝上，勝上三地。

前中先略辨相，成解脫月問。二金剛藏答。答

中，初先通對諸地彰此為勝、二「何以故」下

別對諸地顯此為勝。此別答有二：初問、次

答。答中分二：一總、次別。二釋勝上中有二：

一明此地勝過於後；二「解脫月」下因前所

論乘，明諸地染淨之相。初中分二：初責、次

答。答內分三：初法、次喻、後合。餘文可知。二

乘明染淨中有二：初問、次答。答中有二：一

通辨、二約七地別明分齊。初通中有三，謂

法、喻、合，三文可知。二別辨，文有三：立、責、答

也。就彼果勝文中，初一業勝，文有三：初總、