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次別、三結。此經結文中脫一句,別文有四如
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論。二三昧勝中,初總、次別、三總結之。經脫
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總句,餘如論也。三過地勝中,分文有三:
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一行修善巧故過、二作業廣大故過、三行修
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勝入故過。初中分二:初牒前起後、二別解
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義。第二過中,初正辨過義、二「解脫月」下顯
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過分齊。此有二:初問、次答。答有三:法、喻、合
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也。餘文可知。得勝行,文有二:初明三昧
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勝、次發起勝。初文有二:初問、次答。答文有
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法、喻、合三文。發起勝中,初結前生後、次正
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明發起勝行。又此論文中總為八句:初一自
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利行。現身世間是殊勝行,深心涅槃是方便
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智。下利他中,初三順凡、次一轉小、次二隨
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魔、後一轉凡。眷屬圍遶是殊勝行,心常遠
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離是方便智,諸句例然。願取有者,為首之
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化必由願也。家不斷者,示有愛染之事也。
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遠離使者,離使性也。入行者,能轉二乘上
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入佛知。資生行者,示有飲食睡眠等也。退
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行者,示老病等也。言轉行者,轉諸凡大煩
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惱心也。見貪轉者,轉其見惑也。障礙轉者,
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無明不了名障礙,今轉滅也,五明智治之
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耳。貪轉者,轉貪結也。菩薩現受勝五欲處
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而不著,令諸天等捨自所欲故也。地果文
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中,三果如上。調柔果中,文還有四:一調柔
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行相、二教智淨、三別地德、四結地相。調柔行
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中還初法說、次喻、後合。法中,初多見諸佛、次
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能練行、後所練淨,餘文可知。三重頌,有二:
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初明說意、次正偈頌。偈有四十二,分文有
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七:初九頌無作行、次三彼障對治、次六頌
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