大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌

持果法。以持成就分解果法故，次第三

辨說十佛化被於他，初三報佛、次三化、次

四法佛。此但一相解耳，若依此經即並通攝

也。第二「普賢心」下答十解位問，有三：初五

十句明解方便、二「十清淨」下七十句解位正

修對治行。三「十說法」下八十句利他行。初中，

大心為本，故發普賢心。初三護眾生心、次

三趣果智心、次四厭離有為心。既大心成，次

成大行。第二十普賢行，初九自分行法、次一

勝進行法。大行既備，次辨悲濟物，第三十大

悲。悲心既具，次依悲明發心之具，第四十發

菩提心因緣。既大心成已，次須依善友令

增，第五近善知識。前八起因行、次二起果

行。解位第二有七十句，為三：初二十明方

便修、二「隨順覺」下三十明解成就、三十明

所知法門差別。以近善友故能遠諸惑，第

一十清淨。既離障故，高昇彼岸，第二十波

羅蜜。既行體成，於所知中隨順覺達，第三

十隨順覺知。既隨知已，成知精立，第四十決

定知。既決定多有堪能，第五十力。既智力堪

能，第六辨十平等。既得理觀，須起智用，第

七辨十方便佛法句。就第三利他八十句，復

為三：初四十正對緣說法，顯辨才德備；次

「十無著」下三十辨無著智成；次十句辨化德

備足。初既解已，須起言說，第一辨十說法。

既說法已，次須受持故，第二十受持方法。

前七持因行、次三持果法，既受持已諷誦，

須第三十辯才。由才無滯，德相殊出，第四辨十

勝法，前八方便修勝、次二自在用勝。正以德