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諸聲聞法式故,又復顯說三乘故。第四地
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者,說八萬四千法門故,又復降伏四種魔
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故。第五地者,如法降伏諸外道故,又復降伏
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敖慢及眾數故。第六地者,教示無量眾生六
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通中故,又復顯現六種大神通故,謂現無
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邊清淨佛剎功德莊嚴,顯無邊菩薩大眾圍
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遶,顯現無邊廣大佛剎,顯現無邊佛剎自體,
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顯現無邊諸佛剎中,從兜率天下託胎乃至
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法滅,示現無邊種種神通。第七地者,為諸菩
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薩如實說七菩提分無所有故,復無所著
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故。第八地者,受一切菩薩阿耨多羅三藐三
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菩提四種記故。第九地者,為諸菩薩善方便
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故。第十地者,為諸菩薩說一切諸法無所
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有故,復告令知一切諸法本來寂滅大涅
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槃故。」此應三乘耳。
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29如來相海品如來相海品第二十九
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四門同上。一釋名者,佛相無窮故如海也,
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今寄同人說三十二耳,勝諸天故說八十
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好也,亦可應神耳。此約三乘解。今此文是
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一乘相,故如海也,所以普賢說寄德無邊
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故也。問:上〈不思議法品〉別告一人,今何故不
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也?答:上法是體,顯勝故別告耳。二來意者,前
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體、後相,故來也。三宗者,依三乘,用三十二
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等諸大相為宗。亦可增廣不同三十二相
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也,即如文辨相德為體耳。
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四釋文者,此文有二:初誡聽許說;二廣辨,
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此文有二:初略辨九十三種大人相、次下總
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明十蓮華藏世界大人相也。前文,初七頂上
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相、次「名圓滿」下二十二嚴頂相、次三眉間相。
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