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廣大難說。此有三:初立、次責、三答。初法
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說中有四:初總辨成益不虛,有二句可知;
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二辨有中殊勝行;三成空中方便智;四明
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窮其果位具足勝德。譬況廣文有二:初辨
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現在體益;二「若有得經」下未來住持用也,此
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有二可知。初現在益,文有三喻:初二喻譬
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所得福慧堅固行德、後一喻性德勝用。前二
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喻者,初喻行窮堅實難壞喻、二名小智能焚
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大惑喻,此等各有譬合也;三者性起善巧資
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成喻。二問經名義及儀式等中有二:初問、
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次答。答文有五:初示經名並經義用;二「如
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是經典」下明所為分齊;三「是故菩薩」下舉益
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勸持;四「佛子菩薩雖無量億」下顯經要勝,此
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文有二:初辨損、次明益可知;五「佛子菩薩
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聞此經已」下明教修益方儀。二所為分齊中,
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初法、次喻、後合。頌中有二:初生起;次頌,偈有
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八,分四:初二總、次二頌第一喻、次二頌第
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二喻、次二頌第三喻。第三「爾時十方」下結說
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證成,有二:初長行、次偈頌。亦可此偈是廣說
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中第二重頌耳。初文有五:初動地并雨華,有
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二:初辨、次結通;二佛現身,亦二可知;三成
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行益,亦有二可知;四明得力所以;五菩薩
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雲集為證,亦二可知。二偈頌,有二:初長行
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明說意、二正頌。頌文有七,分三:初二總辨
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法深難以喻顯;次三歎聞法利益;次二舉
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益勸持,有三可知也。
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33離世間品離世間品第三十三
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解行法相動靜,無礙此會成也。四門同上。一
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釋名者,離者行體淨義也。世間者所離之法。
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